Oesoel oel-Fiqh is mischien een niet voor iedereen al te bekend onderwerp maar des al niet te min wel van zeer groot belang. Het is namelijk essentieel voor het verrichten van Ijtihaad en het begrijpen van dit proces, en zonder Ijtihaad kunnen niet de nodige regels geëxtraheerd worden uit de Islamitische teksten voor de nieuwe situaties die wij tegenkomen, en dit is een vitale kwestie voor ons omdat wij ten alle tijden enkel volgens het oordeel van Islaam mogen leven. Dit artikel zal zich toespitsen op de implicatie van teksten, of dat deze Mutlaq (absoluut) is of ‘Aam (algemeen). Ook dit is van groot belang want zo weet de persoon die de tekst uit de Islamitische bronnen leest of de impact van het gebod geld voor de moslims of een andere groep in het algemeen of voor specifieke personen.

Om dit onderwerp volledig te begrijpen, is het noodzakelijk om dit onderwerp met
de Arabische taal kijken. Het is niet een gemakkelijk onderwerp om te begrijpen, zeker zonder de Arabische taal, aangezien het gebruik van grammatica,

Het is noodzakelijk om de Quran te definiëren, door deze definitie zullen wij weten wat toegestaan is om in gebed te gelezen en wat niet. Wat een bewijs in Hukm Shari is en wat niet. Ook zal het ons vertellen wat iemand een Kafir zal maken door het te ontkennen en wat geen ongeloof vormt. Dus wanneer wij de Quran definiëren bedoelen wij de Quran als bewijsmateriaal in Fiqh.

Het is het woord van Allah dat aan zijn slaaf Muhammad (saw) in de Arabische tong (taal) is geopenbaard, het is in zelfs de kortste Surah een wonder (Ijaaz), het wordt opgeschreven en aan ons door Tawattur (veelvoudige kettingen van overlevering) overgeleverd, waardoor wij Allah aanbidden door het te lezen, het begint met Surat al-fatiha en eindigt met Surat al-Naas. (Zie al-Ihkaam door Sayf ul-deen al-aamidi 1/28 en Rawdat al-nathir door Ibn - Qudama al-maqdisi 1/178).

Vanuit deze definitie ontstaan vele kenmerken. De definitie sluit elk Boek uit dat niet het woord van Allah (swt) is, of niet geopenbaard is in de Arabische tong.